RUH DAN JIWA

2. Maddana juga berasal dari kata dana, dari kata ini lahirlah istilah madinah dan madani, maddana yang bermakna membangun dan bertamaddun, oleh itu madinah dan madani hanya boleh digunakan untuk masyarakat yang beragama dan bukan sekular. Dari pengertian ini juga kita lihat ianya berhubung kait dengan konsep khilafah dimana manusia telah diamanahkan oleh Allah sebagai khalifahNya di muka bumi untuk memakmurkan bumi dan membangun tamadun yang sesuai dengan keinginan Allah(al-Qasas:5, al-Nur:55).
3. Perkataan dana juga mempunyai arti kerajaan (judicious power). Konsep ini sangat berkaitan dengan tauhid uluhiyyah yang merupakan perkara paling penting dalam aqidah Muslim. Seseorang itu tidak diterima imannya dengan hanya percaya kepada Allah sebagai Rabb akan tetapi ia hendaklah iman kepada Allah sebagai Ilah. Ini bermakna Allah adalah satu-satunya tuhan yang disembah, ditaati, dialah penguasa dan Raja. Tauhid uluhiyyah ini yang membezakan musyrikin dengan mu’minin. Dari sinilah lahirnya Istilah al-hakimiyyah dimana seoarang muslim harus menerima Syari’at Allah dan tidak boleh tunduk kepada undang-undang buatan manusia. Kerana Allah Yang maha bijaksana dan maha mengetahui telah menetapkan hukum syari’ah yang sesuai untuk manusia untuk ditegakkan dan dipatuhi(Yusuf:40,al-Nisa’:65).
4. Pengertian yang lain ialah kecendrungan (inclination). Sudah menjadi fitrah manusia diciptakan mempunyai kecendrungan untuk percaya kepada perkara yang supernatural, percaya adanya tuhan yang mengatur alam semesta dan kuasa ghaib disebalik apa yang dicerna oleh indera manusia. Inilah yang dinamakan dienul fitrah (al-Zukhruf:9, al-Rum:30) Islam adalah agama yang sesuai dengan fitrah manusia dan seorang bayi itu lahir sebagai seorang Muslim.

Kita terkadang sering menempatkan Allah pada posisi yang kita mau, pada saat kita sedang susah kita sering memanggil Allah "ya Rahmaaan ....", "Yaa Rahiiimm..." , pada saat kita merasa berdosa kita sering memanggil Allah " Yaa goffar.....", " Ya Goffur", pada saat marah kita memanggil Allah " Allahu Akbar !!!!" terus saja seperti itu tanpa kita mau perduli apa sih sebenarnya maunya Allah pada diri kita. Apakah kita bertindak dulu baru berharap kita mendapat ridho Allah atau kita cari tau dulu sesuatu yang akan kita lakukan mendapat ridho atau tidak baru setelah itu bertindak, susah memang untuk diterangkan karena selama ini kita selalu bermain dengan prasangka-prasangka. Ketika kita menemukan orang lain menempatkan Allah pada posisi yang berbeda dengan kita, kita merasa aneh seolah-olah posisi kitalah yang paling benar padahal Allah mempunyai lebih dari 99 nama , artinya akan lebih dari 99 cara orang akan memposisi Allah secara berbeda pula walaupun tuhan yang diseru tetaplah satu, lalu apanya yang salah ?

Allah Subhanahu wa Ta'ala sering kita buat tersembunyi dibalik perasaan kita yang notabane nya perasaan minor (sedih, marah kesal, putus asa) dan mungkin kita sering lupa ketika sedang dalam perasaan bahagia, gembira atau sedang bercanda dengan teman, sedang tertawa dengan relasi. Jadi salahkah Allah jika Dia ingin dingat dengan membuat kita sakit, menghadirkan kita bencana dan sebagainya ?

Gempa tersebut terjadi pada lokasi 5,9 derajat Lintang Selatan dan 107,7 derajat Bujur Timur atau sekitar Jawa Barat. Pusat gempa berjarak 110 kilometer dari Jakarta, 115 kilometer dari Bandung, 130 kilometer dari Cirebon, dan 150 kilometer dari Sukabumi Selain dirasakan di semua wilayah di Pulau Jawa, getaran gempa juga dirasakan di Pulau Bali, Lampung dan Bengkulu, bahkan hingga Malaysia.
Berbagai tanggapan bermunculan terutama dari para ilmuwan yang diantaranya menjelaskan bahwa selama bumi masih berputar, lempeng bumi memang masih terus bergeser. Gempa 7 SR di Indramayu, Jawa Barat itu disebabkan adanya aktivitas lempeng Indoaustralia dan Eurasia. Aktivitas kedua lempeng tersebut menyusup di bawah Pulau Jawa. Hal ini pula yang menyebabkan getaran gempa terasa meluas, hingga ke Sumatera dan Bali.
Pada dasarnya tidak ada seorang pun yang menginginkan terjadinya bencana, karena datangnya bencana akan menyusahkan hidup manusia. Akan tetapi, setiap hari terjadi bencana-bencana seperti gempa bumi, banjir, tanah longsor, kecelakaan lalu lintas baik di darat, laut maupun udara, kecelakaan kerja di pabrik-pabrik hingga kecelakaan kecil berupa terantuk batu atau terpeleset ketika sedang berjalan. Berbagai upaya telah dilakukan manusia agar mereka dapat menghindarkan diri dari tertimpa bencana di mana saja itu mungkin terjadi, akan tetapi tetap saja mereka tidak dapat benar-benar menghindarinya. Bencana tetap saja terjadi hari demi hari. Begitulah bencana yang bersifat lahiriah atau fisik, dia tak dapat dielakkan, senantiasa terjadi setiap hari, akan tetapi justru bencana lahiriah inilah yang paling banyak ditakuti dan dikhawatirkan manusia.
Sebenarnya ada jenis bencana lain yang lebih dahsyat yaitu bencana yang bersifat rohaniah. Bencana rohaniah inilah yang sebenarnya menyebabkan terjadinya berbagai bencana yang bersifat lahiriah.
Seorang ulama salaf berkata:
"Setiap kali seorang hamba berbuat dosa, bumi tempat ia berdiri meminta keizinan Tuhan untuk membenamkannya dan langit yang ada di atas kepalanya memohon izin untuk gugur menimpanya."
Tetapi Tuhan berfirman pada langit dan bumi itu,
"Tahanlah bahaya untuk hamba-Ku itu dan beri dia waktu. Mungkin dia bertaubat pada-Ku lalu Aku ampunkan dan mungkin saja dia menggantikan kerja buruknya dengan amalan yang baik lalu Aku gantikan dosanya dengan pahala." Itulah yang dimaksudkan dengan firman Allah: “Sesungguhnya Allah menahan langit dan bumi dari terjatuh dan kalau keduanya terjatuh tiada seorang pun yang akan bisa menahan selain Dia”. (Faathir : 41)
Kalau bencana demi bencana terjadi silih berganti seperti yang sedang kita alami saat ini, maka kita khawatir kita sebenarnya sudah menjadi umat yang sudah tidak lagi merasa takut untuk berbuat dosa. Tidak takut berbuat dosa artinya tidak kenal, tidak cinta dan tidak takut pada Tuhan. Inilah sebenarnya bencana yang paling berbahaya, karena bencana rohaniah seperti ini bukan saja akan menyebabkan datangnya ekspresi kemarahan Tuhan berupa berbagai bencana lahiriah seperti gempa bumi, tsunami, puting-beliung, gunung meletus dan banjir, akan tetapi ujungnya akan berakibat amat pedih, yaitu dilemparkannya manusia ke dalam api Neraka.
Walaupun bencana rohaniah ini bencana yang paling berbahaya akan tetapi, tidak seperti bencana lahiriah yang sulit dielakkan, dia dapat diupayakan untuk dihindari, yakni dengan memperbanyak usaha untuk mendekatkan diri kita kepada Tuhan, hingga kita menjadi hamba yang kenal, cinta dan takut pada-Nya.
Tapi malanglah manusia hari ini, yang lebih banyak mengkhawatirkan tentang bencana-bencana lahiriah akan tetapi hampir tidak pernah mengkhawatirkan bencana-bencana rohaniah yang selalu menimpanya setiap saat, dan samasekali tidak menganggap penting usaha-usaha untuk menghindari bencana-bencana rohaniah tersebut. Yang banyak dilakukan selepas terjadinya bencana alam seperti gempa adalah menganalisa mekanisme terjadinya gempa. Padahal terjadinya gempa adalah murni kehendak Tuhan karena kemurkaan-Nya kepada manusia. Dan kalau Tuhan sudah berkehendak atas terjadinya gempa bumi, maka tentu Tuhan menjadikan sebab-sebab lahiriah yang akan berujung pada terjadinya gempa tersebut, misalnya berupa aktivitas lempeng Indoaustralia dan Eurasia pada kasus gempa yang baru saja terjadi itu.
Malangnya, manusia saat ini hanya disibukkan dalam menganalisa sebab-sebab lahiriah tersebut yang sebenarnya samasekali tidak penting dan tidak menolong untuk bisa menghindari terjadinya bencana serupa di masa yang akan datang. Perilaku hasad dengki, iri hati, sombong, kikir, tamak, gila hormat, menindas, menghina, memfitnah, dan yang lebih berbahaya lagi adalah tidak kenal Tuhan, tidak cinta Tuhan hingga mensia-siakan segala nikmat dan anugerah yang telah Dia berikan pada kita, bahkan menggunakan nikmat dan anugerah tersebut untuk bermaksiat pada-Nya adalah contoh-contoh bencana rohaniah yang terjadi sehari-hari. Juga sikap tidak takut pada Tuhan, hingga merasa ringan akan dosa dan tidak merasa berdosa ketika bermaksiat serta durhaka pada-Nya.
Akibat dari bencana rohaniah yang menimpa individu-individu dalam masyarakat adalah terjadinya huru-hara dalam masyarakat tersebut, dimana semua pihak saling melakukan kezaliman hingga sulit ditelusuri lagi ujung pangkalnya. Maka hilanglah kedamaian dan kasih sayang diantara manusia, dan terjadilah tindas-menindas dan makan-memakan diantara sesama manusia. Dan kemudian sebagai akibat dari perilaku tersebut, terjadilah bencana lahiriah dimana-mana setiap hari. Manusia pun takut, cemas dan khawatir menghadapi bencana-bencana lahiriah ini. Maka sangat malang jika manusia kemudian hanya menyibukkan akal mereka untuk berusaha menangkal, memprediksi, dan meminimalisir terjadinya bencana-bencana lahiriah ini tanpa menyebut-nyebut adanya kuasa Tuhan dibalik peristiwa itu. Sangat malang jika setelah terjadinya bencana-bencana lahiriah itu, kita belum lagi mulai berusaha sungguh-sungguh untuk menghindari terjadinya bencana-bencana rohaniah pada diri kita sendiri, yang mana sebenarnya disitulah letak solusi yang sesungguhnya.

Banyak buku yang berkaitan dengan kecerdasan, baik itu berlabel Intelligence Quotient (IQ), Emotional Intelligence (SQ), ataupun Spiritual Intelligence (SQ). Hanya sayangnya buku-buku tersebut banyak yang dipelopori oleh para penulis barat yang bersifat sekuler dan ditulis dengan pendekatan rasional. Bagi mereka, pemikiran tentang agama, keyakinan adanya surga dan neraka ataupun kehidupan akhirat dianggap sebagai sesuatu yang tidak empiris, diluar otoritas pemikiran ilmiah, dan hanya sebuah ilusi belaka. Bahkan, dengan lantang mereka berkata religion is a poision ‘agama itu racun’!
Karenanya untuk membedakan dengan barat tentang makna spriritual, K.H. Toto Tasmara memakai istilah kecerdasan ruhaniah atau trancendental intelligence (TQ) sebagai upaya untuk menggali pesan-pesan Qur’an dan hadist yang justru kita yakini sebagai sumber pemikiran yang bersifat universal dan sebagai the way of life.
Dari sudut pandang kita sebagai seorang muslim, kecerdasan ruhaniah adalah kecerdasan yang berpusatkan pada rasa cinta yang mendalam kepada Allah Rabbul ‘Alamin dan seluruh ciptaannya.
Jadi, sangat bermanfaat bila saja bisa meluangkan waktu untuk membaca buku ini. 300 halaman, tebel juga ya, tapi…asyik kok. Yakin deh!

Hijrah
Dalam agama Islam, digunakan istilah tahun Hijriyah, yang diawali dengan migrasi Nabi Muhammad SAW dan pengikutnya dari Makkah ke Madinah. Suatu proses yang tidak mudah untuk dilakukan waktu itu. Suatu proses migrasi yang panjang, berat, dan melelahkan.
Hikmah yang diajarkan adalah bahwa manusia perlu berhijrah, bermigrasi untuk menjadi lebih baik. Berpindah dari Jogja ke Jakarta, atau dari Jakarta ke Bali termasuk hijrah. Berpindah kerja termasuk hijrah. Bahkan jika ada orang melakukan migrasi dari Wordpress ke TextPattern misalnya, itu sudah termasuk hijrah. Begitu menurutku.
Merugi?
Setiap tahun baru tiba, aku selalu merasa menjadi orang yang merugi. Saat SMA aku sering Shalat Dhuha dan shalat malam, berlanjut hingga tingkat awal kuliah. Selalu terbangun saat adzan subuh, karena itu berarti waktunya pergi ke masjid. Tidak seperti sekarang yang tidak pernah mendengar lagi suara adzan shubuh. Kalaupun berkesempatan mendengar, itu adalah sebagai panggilan untuk tidur.
Walaupun tidak setiap hari, aku dulu selalu membaca alQur’an sehingga kitab lusuh itu selalu dalam posisi yang strategis untuk dijangkau tangan. Saat ini, Qur’anku berada tersembunyi dibelakang buku Winnetou (Karl May), majalah-majalah fotografi, Buku-buku Alm. Umar Kayam, Emha Ainun Najib, La-Tahzan, ESQ, Risalah Nabawiyah (yang tidak pernah kubaca), Virus Akal Budi, dan buku-buku teknik hasil fotokopian. Duh, bulan ini kapan terakhir kali aku buka Qur’an yah?
Default hanya untuk pemula
Sepertinya, inilah momen yang tepat jika ingin mengubah seting default yang terpasang. Inilah saat yang tepat untuk membuat daftar hijrah apa yang ingin harus dilakukan tahun ini.
Tapi seperti tahun kemarin, dan tahun kemarinnya lagi. Aku terlalu penakut untuk membuat sebuah resolusi yang bemutu. Beberapa yang perlu segera adalah aku harus rajin membaca qur’an lagi, memperbaiki ‘catatan’ waktu sholat. Bekerja lebih fokus dan mengurangi nge-junk (walau sekarang memang sudah jauh berkurang) merupakan hal penting. Sementara berupaya posting tulisan yang bagus di blog sepertinya terlalu muluk-muluk.
Yang jelas, aku harus semakin sayang dan perhatian ke keluarga, dan padamu cintaku.